И казакам, и рабочим – Рабочий фронт!

Николай Старый [1]

Являюсь участником боевых действий в Донбассе в 2014 – 2015 гг. Начинал под городом Иловайском, а закончил военную службу после Дебальцевского котла. Потомственный казак по материнской и по отцовской линиям.

До войны к казачеству относился с безразличием: ну, ходят мужики в штанах с лампасами, никому не мешают, пусть себе ходят. Работал в шахте забойщиком на крутопадающих пластах; за смену отбойным молотком так мозги вытрусит, что не до казачества.

А в 2014 г. началась война, и в свои 62 года пошел защищать Родину. Пришел в казачье подразделение. Месяц ко мне присматривались. Потом сказали, что подхожу. Присягал на верность православию (вроде как за социальную справедливость) и народу, а не президенту, атаману или ещё кому-нибудь.

Уже после увольнения из армии ДНР приезжаю как-то вечером домой, стоят две машины. Выходят казаки и в разговоре просят стать старейшиной Макеевской Донской Сотни. Так я стал Старейшиной. По своим обязанностям часто общаюсь с казаками. И, как рабочий, призываю объединяться в рабочий класс, т.к. на наших глазах образовался уже целый класс олигархов и обслуживающих их чиновников. Рабочие, занятые тяжелым горняцким и ратным трудом, сумели ценою многих своих жизней остановить врага на войне, но все ещё не пробудились политически. Получается, что в политике рабочие вроде как армия без штаба. А ведь политика – это борьба классов. Олигархия захватила промышленность и отняла у народа всё: право на труд и отдых, бесплатное образование и медицину, право быть хозяином созданного трудом, право быть человеком. Жадность её беспредельна. Довели «деловые люди» свои делишки до войны в Донбассе. Пан Коломойский с паном Ахметовым давно друг дружке руки греют, а мы всё воюем. Шестой год уже …и под всё более чуждыми народу командами. Если так и дальше дело пойдет – до самой смерти «замирят» господа-паны народ с бандеровскими нелюдями, как замирили с олигархами. Чтобы этого не случилось, чтобы скинуть с шеи хомут, или хотя бы ослабить его, людям труда нужна своя, рабочая политическая позиция.

При общении на политические темы трудящиеся казаки подчеркивают, что они не рабочие, а казаки. Неверное, на мой взгляд, противопоставление. У нас, воевавших за родной Донбасс, сложилась одна традиция. С 2015 г. собираемся 8 мая на местах боевых действий под городом Иловайском. Вместе вспоминаем погибших товарищей, возлагаем цветы на их могилы, поминаем. С целью организации мероприятия звоню полковнику казачества «Карабаху» (знатный казак, участник боев под Иловайском, освободитель шахтеров в шахте пос. Коммунар от укро-фашистов) и слышу в ответ: не могу, с работы не отпускают. Звоню второму знатному казаку «Алексу» (подорвал танк и БМП в боях там же, перенёс тяжелое ранение), и в ответ: не могу, с работы не отпускают. Как же так? На войну собирались – разрешения не спрашивали! Так кто же вы, в конце концов, казаки? Рабочие? Или рабочие казаки? И казаки, и рабочие, и герои войны, только политически до сих пор не вставшие на ноги товарищи. Партия своя нужна и политика. И рабочим, и казакам, и верующим, и другим честным людям нужна рабочая, справедливая, значит, коммунистическая политика.

Я, как казацкий Старейшина, часто слышу от атаманов: нельзя идти против власти. Отвечаю: нельзя идти против воли народа! Пробовали в 1917 г. и 1918 г. – так пришлось после бежать с Крыма в Турцию. И в 1941 г. Краснов под немецко – фашистскими знаменами пробовал создать казачью республику. Что вышло? Вместе с переметнувшимися к немцам казаками был взят в плен. А после суд ему на виселице место определил. Терпение народа не безгранично, как показывает история.

Так что делиться надо не на казаков и остальных, а понимать — как жизнь делит: есть – господа- собственники, жирные паразиты; есть — работяги и трудяги, с руками в мозолях. Хочешь не хочешь, а надо вставать в строй классовой войны.

Или в свой рабочий фронт, или к господам… холуем.

В нашей казачьей сотне собрались те, кто в господа не рвется, но и в холуи не пойдет. Я лично в строю Рабочего Фронта Донбасса.